Roma torna a essere teatro di una protesta ad alta tensione politica e simbolica. In piazza, tra bandiere palestinesi, slogan contro il governo e richieste di fermare la guerra, la manifestazione del “no sociale” al referendum sulla giustizia ha assunto toni durissimi, fino al gesto che più di ogni altro ha segnato la giornata: il rogo di due cartelloni con le immagini della presidente del Consiglio Giorgia Meloni e del ministro della Giustizia Carlo Nordio.
È un episodio che fotografa perfettamente il clima incandescente che accompagna la fase politica italiana. Da una parte il governo, impegnato a difendere la propria linea sul referendum del 22 e 23 marzo e a reggere la pressione di una crisi internazionale sempre più pesante. Dall’altra una galassia di movimenti, collettivi, sigle sociali e organizzazioni politiche che prova a saldare in un’unica contestazione il rifiuto della riforma della giustizia, l’opposizione alla guerra e la richiesta di dimissioni dell’esecutivo.
Il gesto simbolico che incendia il corteo
Il momento più forte della manifestazione si è consumato a piazza dell’Esquilino, dove due cartelloni raffiguranti Giorgia Meloni sono stati dati alle fiamme con i fumogeni. In una delle immagini la premier appariva mentre teneva al guinzaglio, con tanto di museruola, il ministro della Giustizia Carlo Nordio. Sopra campeggiava la scritta: “No al vostro referendum”.
Il secondo cartellone mostrava invece la stretta di mano tra Meloni e il premier israeliano Benjamin Netanyahu, accompagnata da un messaggio ancora più politico e duro: “No al vostro genocidio, 75mila civili uccisi, 2 milioni di sfollati”.
Non si è trattato dunque di un semplice eccesso scenografico, ma di un’azione costruita per condensare in una sola immagine tutta la piattaforma della protesta: il rifiuto della riforma referendaria, l’accusa di autoritarismo al governo e la condanna della linea internazionale dell’esecutivo sul Medio Oriente.
Il “no sociale” scende in piazza
La manifestazione romana è stata promossa dal comitato per il no sociale, con una presenza molto visibile di Potere al Popolo, e ha raccolto adesioni da una rete ampia e composita. In corteo c’erano infatti collettivi studenteschi come Osa e Cambiare Rotta, movimenti legati alla causa palestinese, tra cui il Global Movement to Gaza, realtà impegnate nelle lotte per la casa, centri sociali e l’Usb.
L’obiettivo politico dichiarato era duplice, anzi triplice. Dire no al referendum sulla giustizia, dire no alla guerra, dire no al governo Meloni. Una saldatura che non nasce per caso, ma da una precisa lettura politica: i promotori della protesta considerano il referendum parte di una più ampia torsione autoritaria e repressiva del sistema politico italiano, collegandola alle scelte di politica estera e all’allineamento dell’Italia ai fronti di guerra internazionali.
Il corteo ha così assunto un significato che andava ben oltre il solo appuntamento referendario. La piazza ha provato a trasformare il voto del 22 e 23 marzo in un passaggio generale di contestazione politica e sociale.
Gli slogan contro Meloni, la guerra e il referendum
Il tono della manifestazione è stato chiarissimo fin dalle prime battute. Tra gli slogan più gridati dai manifestanti si sono sentiti “Vota no, Giorgia Meloni vattene”, ma anche “Giù le mani dall’Iran”, “Giù le mani da Cuba socialista” e “Crosetto torna a Dubai”, quest’ultimo con un evidente riferimento polemico alle recenti vicende internazionali e al ministro della Difesa.
Lo striscione che apriva il corteo riassumeva l’intera impostazione della giornata: “No al referendum, no alla guerra, no al governo liberticida”, firmato dal comitato per il no sociale. Poco dietro, quello di Potere al Popolo: “Diciamo no all’Italia peggiore, no alla guerra, no al governo Meloni”.
Si tratta di parole che non lasciano spazio a interpretazioni ambigue. La piazza non si è limitata a contestare il merito del quesito referendario, ma ha scelto di attaccare frontalmente l’esecutivo, la sua impostazione politica e il suo profilo internazionale.
Una protesta che unisce temi diversi
La forza, ma anche la particolarità, di questa manifestazione sta proprio nella capacità di tenere insieme questioni molto diverse tra loro. Il referendum sulla giustizia è stato il punto di partenza, ma subito si è intrecciato con la guerra in Medio Oriente, con la solidarietà alla Palestina, con la critica all’atlantismo del governo, con le lotte sociali e con una visione radicale dell’opposizione politica.
In questo senso, il corteo romano è stato qualcosa di più di una mobilitazione tematica. È sembrato piuttosto il tentativo di costruire una piattaforma comune tra mondi che spesso marciano separati: studenti, attivisti per la Palestina, sindacalismo di base, movimenti per la casa, sinistra radicale, aree pacifiste e settori antagonisti.
Il messaggio è chiaro: non si contesta solo una riforma, ma un intero modello di governo e di società.
Le immagini di Meloni e Netanyahu come bersaglio politico
Tra gli elementi più significativi della protesta c’è stata la presenza costante di manifesti con la foto di Giorgia Meloni insieme a Benjamin Netanyahu. È un dettaglio tutt’altro che secondario, perché racconta come una parte del movimento di piazza abbia deciso di colpire la presidente del Consiglio sul terreno più sensibile di queste settimane: la collocazione internazionale dell’Italia e il rapporto con Israele nel pieno della guerra.
Associare Meloni a Netanyahu significa, per i manifestanti, collocare il governo italiano dentro una responsabilità politica e morale più ampia rispetto al conflitto in corso. Il cartellone bruciato con la scritta sul “genocidio” va letto proprio in questa chiave: non come una semplice provocazione, ma come una scelta simbolica di accusa diretta e radicale.
È la traduzione visiva di un giudizio politico durissimo: per quella piazza, il governo italiano non è un soggetto esterno o neutrale, ma un attore corresponsabile, almeno sul piano dell’appoggio politico, di ciò che accade nel conflitto mediorientale.
Il referendum come detonatore dello scontro
Il referendum sulla giustizia del 22 e 23 marzo resta comunque il detonatore immediato della mobilitazione. Il “no sociale” nasce infatti dall’idea che il voto non sia un semplice passaggio tecnico sulla giustizia, ma una scelta che tocca il rapporto tra cittadini, istituzioni, repressione e diritti.
Per chi è sceso in piazza, la consultazione viene percepita come parte di un progetto più ampio, che avrebbe l’obiettivo di rafforzare un’impostazione considerata autoritaria e penalizzante per i ceti popolari. Da qui l’uso del termine “governo liberticida” e l’insistenza nel collegare il referendum a un giudizio complessivo sull’esecutivo.
La manifestazione prova dunque a spostare il terreno del confronto: non più solo un dibattito giuridico o istituzionale, ma una battaglia politica, sociale e simbolica.
Le bandiere e il linguaggio della piazza
Anche la scenografia del corteo racconta molto del tipo di manifestazione andata in scena. Oltre alle bandiere di Potere al Popolo, erano presenti molte bandiere della Palestina, ma anche di Cuba, Venezuela, Iran e la classica bandiera della pace.
Questa pluralità di simboli segnala una collocazione politica precisa: una piazza fortemente antimperialista, ostile alla linea occidentale sulla guerra, critica verso il ruolo degli Stati Uniti e decisa a saldare il fronte interno del referendum con quello internazionale del conflitto.
È una composizione che parla il linguaggio dei movimenti radicali e antagonisti, dove il “no” alla riforma non è mai separato dal “no” alla guerra, alle alleanze militari e a ciò che viene percepito come il blocco politico dominante.
Un segnale politico che pesa
Al di là del numero dei partecipanti, ciò che resta della giornata è il messaggio politico. La protesta romana mostra che attorno al referendum si sta accumulando un’opposizione che non si esaurisce dentro i partiti di centrosinistra né dentro il confronto parlamentare. Esiste un’area di conflitto sociale e politico che vuole usare questo passaggio per colpire direttamente il governo Meloni e per rimettere al centro parole d’ordine radicali.
Il rogo dei cartelloni con Meloni e Nordio, in questo quadro, non è un episodio laterale. È il simbolo più evidente di una radicalizzazione dello scontro, di una piazza che non cerca interlocuzione ma rottura, che non si limita a contestare ma vuole marcare una distanza totale.
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Il clima che si addensa sul voto
Con l’avvicinarsi del referendum, episodi come questo contribuiscono ad alzare ulteriormente la temperatura politica. La campagna referendaria, che avrebbe potuto restare confinata al terreno tecnico e costituzionale, viene invece trascinata sempre più dentro uno scontro complessivo sul governo, sulla guerra e sul modello di Paese.
Roma, con questa manifestazione, ha mostrato che una parte dell’opposizione sociale vuole trasformare il voto in un plebiscito contro l’esecutivo. E il fatto che il gesto più eclatante della giornata sia stato l’incendio simbolico delle immagini della premier e del ministro della Giustizia dice molto del livello di durezza raggiunto.
Alla fine, più ancora dei fumogeni e dei cartelloni bruciati, resta una sensazione politica netta: il referendum sulla giustizia non sta più viaggiando da solo. È ormai agganciato a un conflitto più grande, che mette insieme politica interna, guerra, diritti, piazza e rabbia sociale. E questo rende le prossime settimane molto più esplosive di quanto apparissero solo pochi giorni fa.
